El desarrollo de la obra se basa en un relato de inspiración sobre la vida de Chiquinca una lavandera del municipio de Purificación Tolima, quien nació, creció y convivió en este pueblo, junto a su familia amorosa conformada por su Taita (padre), quien es un pescador, un hombre conocedor del río, lleno de historias, de dichos, de retahílas, de cuentos de espantos y aparecidos, y por supuesto conocedor de las historias que suben y que bajan por las lágrimas del río. Por otro lado, Chichancu su madre, una mujer dedicada a hacer chicha para venderla en la plaza del pueblo, en el parque y en días de fiesta de San Juan. El contexto geográfico nos transporta a un pueblo aledaño al río, donde los campesinos mantienen una relación directa con este ser natural, ya que los dota, de alimento, de recurso hídrico y les facilita el desarrollo de sus oficios. Sin embargo, en la obra se pretende resaltar el papel fundamental de la mujer y de las lavanderas quienes afrontan todos estos problemas socioculturales, con mucho valor, fortaleza y empoderamiento de este referente femenino en la sociedad. Adicionalmente que en el caso de Chiquinca un apoyo sobrenatural y místico proveniente de sus raíces y de su identidad ancestral. Desde una perspectiva técnica, la obra se divide en 5 actos, donde en cada uno de ellos hace énfasis a un aparte de la vida de Chiquinca: • Acto 1 “Canto a la orilla del Río”: En este primer acto se pretende generar el ambiente de oficio de las lavanderas a la orilla del río, y en su desarrollo plantear una incógnita, la cual nos servirá para poder desenlazar la obra sobre lo que va a suceder relacionado a Chiquinca, su oficio y el río. Seguidamente se busca describir el contexto geográfico donde tiene desarrollo la obra denotando la identidad del pueblo. Por consiguiente, también se describe el oficio del padre de Chiquinca en su ambiente de pescador y el oficio de la madre en su entorno laboral en la plaza principal del pueblo. • Acto 2 “Recuerdo Ancestral”: A mitad de la obra, podemos evidenciar la conexión de Chiquinca con sus raíces, sus antepasado y orígenes generando una atmósfera mística ancestral e indígena; en el desarrollo de esta conexión, Chiquinca tiene un acercamiento a su niñez y plasma sus recuerdos de infancia dentro de la exploración de su memoria. • Acto 3 “Una Lucha por la vida”: Llegamos al grueso y conflicto de la historia donde Chiquinca, en un día cotidiano de su labor tiene un acercamiento a un descubrimiento un par de prendas abandonadas, que puede dividir su vida en dos, pese a la incertidumbre de conocer quién fue la víctima, su presentimiento de quien fue el implicado la agobia, descubriendo así que su padre fue quien desapareció. • Acto 4 “Una luz en el camino”: En éste, se muestra cómo ese lado ancestral, místico y mítico de Chiquinca y el río, siempre han sido el apoyo que le sostiene en esos momentos de necesidad. Además, el Boga Mohán brinda su apoyo incondicional, estando ahí para ella y ayudándole a la búsqueda desesperanzada de su padre. • Acto 5 “Renace la esperanza”: En el acto final y desenlace, se muestra todos aquellos personajes que influenciaron la vida de Chiquinca y el paso a la esperanza de un personaje y todo un pueblo.